lunes, 18 de noviembre de 2019

1) Fernando Estevez Griego (Dharmachari Maitreyananda), creó el método del Namaskar Yoga siguiendo la idea de Swami Asuri Kapila con su Saludo al Sol. ¿ Cuáles son los 20 principales Namaskares o Saludos que se usan en Yoga, Yogaterapia y Ayurveda?


1. Asanga Namaskar o Saludo de Hombros 



2. Bidala Namaskar o Saludo del Gato





3.Saludo del Osito



4. Brahamara Namaskar o Saludo de la Abeja



5. Saludo de la Montaña


6. Saludo de la Mangosta


7. Hanuman Namaskar o Saludo del Mono



8. Anata Namaskar o Saludo del Dragón



9. Saludo al Niño



10. Simha Namaskar o Saludo del León



11. Kijcluka Namaskar o Saludo de la Lombriz



12. Saludo del Perro



13. Saludo al Yoga




14. Lakshmi Namaskar 



15. Saludo de la Carpa



16. Surya Namaskar o Saludo al Sol




17. Chandranamaskar o Saludo de la Luna



18. Saludo de la Hoja

19. Saludo del Perezoso

20. Saludo de la Cigueña



2) Dibuje o pegue el primer Saludo al Sol que fue enseñado y creado por Swami Asuri Kapila fundador de la Escuela Internacional de Yoga y coloque el nombre que tenía antes.


El Primer Saludo Al Sol se llama originariamente MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA fue difundido, ordenado, publicado y creado por Swami Asuri Kapila en 1920, luego popularizado en Pondicherry y en el resto del la India.

3) Pegue o Dibuje el Saludo del YOGA o Yoga Namaskar y el Saludo a la Madre Tierra o Bhumi Namaskar creado por Maitreyananda Fernando Estevez Griego.

Resultado de imagen para saludo del yoga o yoga namaskar





Saludo al Yoga



4) Dibuje o pegue las posturas de yoga del Hatha Yoga que están en el Hahta Yoga Padripika, las 15 posturas que dieron origen al Hatha Yoga, enseñadas por Swatmarama en los fines de la Edad Media siglo 14 y 15. Las 15 están escritas en el Hatha Yoga Pradipika.


5) Dibuje o pegue las posturas del Ghatastha Yoga del Geranda Samhita

En los cursos de formación todos los instructores o profesores estudian el Hatha Yoga Pradipika de la Edad Media con su Hatha Yoga y el Gheranda Samhita de la Eda
d Moderna con su Ghatastha Yoga. Aquí están las 32 Posturas del Yoga Moderno que comienzan con Gheranda y su Gheranda Samhita, en el siglo 17. Gheranda deja el Hahta Yoga y habla de Ghastastha Yoga. Se aparta del Yoga Clásico y Yoga Tradicional de la Edad Media, y expone algo diferente, que hace nacer las técnicas de yoga en toda su dimensión siendo el pionero del yoga moderno. Aquí Mataji Lakshmi Devi ejecuta las posturas de Gheranda con maestría.

6) Pegue las 84 posturas básicas de yoga enseñadas por Dharma Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego



7) Dharmachari Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego había conocido el yoga por intermedio de seguidores de Swami Asuri Kapila, al formarse como docente de yoga lo hace con Swami Vishnudevananda en el Sivananda Ashram de Bahamas, Estados Unidos y el de Canadá luego viaja a India al Sivananda Ashram de Rishikesh, Himalayas, pero en su estudio la escuela de Swami Vihsnudevananda se basa solo en 12 posturas de yoga y el saludo al sol. Al conocer a su maestro Dhirendra Brahmachari en Nueva Delhi este le enseña muchas posturas y los yogas vyayamas o ejercicios de yoga. Por favor pegue las posturas de Dhirendra Brahmachari y ejercicios que conozca.

Dharmachari Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego escribe;
"Para mi sorpresa DHIRENDRA Ji, me tomo de la mano y se sentó a mi lado para mostrarme personalmente su vyayamas y un libro llamado Yoga Vijnana del cual tome varias posturas que hoy enseño.
Para mi su estilo, sus posturas, sus técnicas eran totalmente nuevas. Me mostró fotos suyas haciendo acro yoga y una especie de yoga artístico. Yo le mencione lo que hacia con el yoga artístico usando enganches y pasajes per con música y quedo fascinado.
Me miró a los ojos y me dijo: yo estaba buscando alguien como tu, nada es casualidad.
Miró al Dr. Gupta y me dijeron ven a ver esta clase. Al llegar a un lugar cercano unos yoguis comenzaron a hacer posturas increíbles, y mostrarme sus técnicas de armado, pasajes y enganches.
Dhirendra Ji y Gupta me pidieron que hiciera una breve demostración de yoga artístico, pero les dije que no tenía música. así que la hice sin música. Al terminar les dije esto se debería hacer con música. Ambos me dijeron es perfecto vas a dedicare a enseñar esto para mejorar el yoga deportivo.
Yo los mire y les dije, no me gusta el yoga deportivo, no me parece bien competir en yoga. Ambos me miraron como si hubiera dicho una tontería graciosa, siguieron hablando entre sí, y me dijeron. Cuando llegues a América vas a dedicarte a ambas cosas, representando a la India.
No voy a volver a vivir en América les dije firmemente.
- Si lo harás me dijo Dhirendra Ji.
Al terminar la frase me guiaron hacia otro salón, donde me dio su iniciación, creo que luego me explico en un corto tiempo cosas sobre yoga que me sirvieron mas que lo aprendi en años.
Yo lo mire y le pregunte ¿que debería hacer y como debería hacerlo?
Dhirendra Ji me dijo mírame a mi: yo soy un yogui, pero también un empresario, soy un hombre santo y un hombre vulgar. Sigo el yoga tradicional pero en 1970 organizamos un congreso de yoga científico. En 1960 viajé a la Unión Soviética para dar yoga a los cosmonautas soviéticos. Mi mayor sueño fue popularizar el yoga y lo he logrado pero no alcanza, quiero que el yoga sea enseñado obligatoriamente en las escuelas y universidades.
Esto mismo que me dijo Dhirendra Brahmachari luego me lo dijo exactamente B.K.S Iyengar.
Yo estaba ahí, sentado en el VishwaYatan Yoga Ashram, reunido sin proponérmelo con miembros de Yoga Federation of India y la orden de Vishwakarma.
Dhirendra Brahmachari era un profundo conocedor de Tantra y Kundalini. Pero siempre decía que primero se debe aprender las posturas de yoga en concordancia a lo que pensaba Swami Asuri Kapila.
Sobre mi manos luego de una hora me depositaron un medallista que ni siquiera advertí que era Vishwakarma junto a otra de Shiva.
En mi poder estaban todas las posturas que había buscado durante años, y las técnicas de ejercicios que solo conocía por cuentos.
Dhirendra Ji fue quien me enseño la importancia de la postura de lombriz, de la barca, del penitente, de la pinza aérea, de tantas cosas en tan poco tiempo. No hagas la carpa solamente, haz siempre el perro también me dijo"
A continuación un video con sus ejercicios y posturas;


8) El tercer maestro de Dharma Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego fue el Yogavatar Yogaraj Krishna Kisore Das, fundador y presidente del Consejo Mundial de Yoga, VUS y presidente de la Federación Internacional de Yoga, quien le pasó las 84.000 principales posturas de yoga, por medio del método de estructuración. Por favor, explíquelos a partir de los padavis, asanas y arldhasanas.

El Yoga Integral no tenía una estructura de asana vidya. Swami Maitreyananda la estructuró de la siguiente manera;


Postura base o asana
Postura intermedia
Contrapostura
Postura complementaria
Postura alternativa
Postura sustituta
Postura compensatoria.
Posiciones


ASANAS
Posturas estáticas, que se mantienen por a lo menos 4 segundos. Cada asana tiene su punto de apoyo o sello para diferenciarse de otra. En el método creado por Dharmachari Maintreyananda actualmente son 108 asanas que se utilizan para la práctica.
Aunque las Asanas obran sobre todo el organismo, cada una es particularmente
indicada para una determinada enfermedad o para un determinado estado mórbido, como ya
se dijo en las Asanas publicadas. Aquellos, pues, que estuvieron, por acaso, afectados por
alguna enfermedad, harán bien en no practicar indistintamente todas las Asanas, sino
practicar prevalentemente aquella o aquellas que son más indicadas para la enfermedad que
los aflige.






ARDHASANAS
Son posturas parciales que se realizan a partir de diferentes posturas de tronco, piernas, brazos, manos, pies, cara y cuello. Ej. Para el tronco las ardhasanas son: Vara, Pecho de pez, Lomo de gato, Mimbre o lateral, Buho o giros

En la postura alternativa conservo el sello con la ardasana o postura parcial de tronco o posiciones de tronco. Por ejemplo: si en la postura del gato molestan las muñecas, realizo otra postura de manos como medusa. En la cobra si me molestan las muñecas, la hago apoyando los antebrazos.

Ej;
20 Posturas de piernas
1- Vara
2- Bastón (Panda)
3- Mástil (Lathi)
4- Montaña (Tada)
5- Montaña Aérea
6- Falsa montaña
7- Diamante (Vajra)
8- Rana
9- Abeja (Brhinga)
10- Vaca (Gomuka)
11- Loto (Padma)
12- Falso loto
13- Alambre (Shakti)
14- Heroica larga y corta
15- Cunita (Nidra)
16- Palo torcido(Pristhadanda)
17- Muleta (Meru)
18- Falsa Muleta
19- Egipcia
20- Noventa grados: 90º

20 Posturas de Brazos
1- Vara
2- Bastón
3- Mástil
4- Montaña
5- Falsa montaña
6- Diamante
7- Diamante Aéreo
8- Abeja
9- Vaca
10- Loto
11- Falso loto
12- Alambre
13- Heroica larga y corta
14- Cunita
15- Palo torcido
16- Muleta
17- Falsa Muleta
18- Egipcia
19- Falsa egipcia
20- Noventa grados: 90º

Las Posturas de Tronco:
1. Vara
2. Pez
3. Lomo de Gato
4. Lateral
5. Lateral en S
6. Torsión
7. Asimetría


PADAVIS
Son posiciones móviles que sirven para intensificar cada postura o para lograr su realización.Cambia el grado articular, de apertura o cierre de una postura.
Todas las posiciones llevan números. Ej; Piernas y Brazos en 1era. posición


Al combinar las asnas con las ardhasanas y las padavis se pueden generar billones de posturas, sin necesidad de repetir alguna, y así cubrir todas las necesidades de los practicantes.

9) ¿Cuándo fue fundada la Federación Internacional de yoga? Siendo la organización más grande del mundo debe adherir miles de centros y millones de personas. ¿ Cuántos aproximadamente?

Fue fundada en 1987, representa a la Comunidad Mundial de Yoga con más de 400.000.000 practicantes. Es la organización más grande de yoga del mundo, integrando millones de yoguis y organizaciones de yoga y difundiendo el programa para la formación de docentes.
La Federación Internacional de Yoga que agrupa a las federaciones continentales, internacionales, regionales y nacionales de yoga ademas de instituciones privadas, escuelas y centros de yoga con más de 90 mil centros de yoga en todo el mundo. 

10) ¿Cuál es la diferencia entre capacitarse por cursos instructor, profesor o máster y de formarse en Gurukula todo el día en un Ashram?

Enseñanza Gurukula o Gurukulam, es un sistema educativo en la India, en el cual los discípulos o shishyas, vivían cerca de su maestro en su misma casa, escuela o ashram. Guru significa maestro y Kula significa hogar o puede traducirse como familia. El shishya o discípulo estaba de mañana, tarde y noche estudiando con su maestro.
Actualmente los discípulos pueden estar en la escuela o ashram, viviendo en forma residencial o bien pueden vivir afuera de la escuela o ashram, pero están durante la mañana y tarde todo el día aprendiendo. Esto es muy importante porque significa un compromiso de estudiar durante todo el día y durante todo el año, aprendiendo y realizando tareas en la escuela o ashram.
Hoy en día existe una enseñanza guru-shishya o maestro discípulo, que es prácticamente intermitente y se realiza por medio de una formación continua que no es gurukula, pero que establece una continua relación durante años.
Lejos de estas dos formas mas tradicionales de formación, existe una capacitación academica de 3 años que solo es teórica, al estilo occidental y europeo. Y otro tipo de capacitación al estilo americano, mediante horas que pueden ser con una totalidad de 50, 100, 200, y 500 horas que otorgan un grado que en todo caso no permiten nunca igualar las 360.00 horas de 12 años del Gurukula. Otra variedad de capacitación es el sistema contemporáneo de Módulos.
Lo importante es tener presente que el sistema de Enseñanza Gurukula o Gurukulam, implica muchas horas diarias y no es para nada el sistema de enseñanza maestro-discípulo o llamado guru-shishya.

11) El Gurukula no es la enseñanza maestro discípulo, porque la enseñanza maestro discípulo no exige estar todo el día como el Gurukula, ¿cuál es la diferencia?

Gurukula nunca jamás significa enseñanza de maestro-discípulo.
En la Enseñanza Gurukula o Gurukulam se aprenden del gurú y se ayuda al gurú en su vida cotidiana, incluso en la realización de tareas domésticas cotidianas. Por lo general la educación del Gurukula en Yoga es de 10 a 12 años, y al terminar la misma. El discípulo le ofrece a su maestro Dakshina. El gurudakshina es un gesto tradicional de y agradecimiento, reconocimiento y profundo respeto al gurú, que puede ser realizado con dinero, especies, o con karma realizando una tarea especial que el maestro quiere que el alumno realice.
La Enseñanza maestro discípulo puede no ser Gurukula, como sucede la mayoría de las veces. En ese caso se llama simplemente guru-shishya.
En ambos casos es muy importante el Parampara (linaje), que es una sucesión de maestros y discípulos, que luego se transforman en maestros. Un linaje siempre debe ser milenario, esto significa que debe tener más de 1000 o 2000 años.
Ser un genuino Grand Maestro de Yoga en Gurukula significa tener mas de 30.000 hora de estudio y es una tarea difícil.
Estar toda la mañana, la tarde y parte de la noche en un ashram o escuela de yoga, con el o la maestra, significa compromiso, entrega, dedicación, vocación y estudio profundo cada día del año, y muy pocas personas en el mundo pueden realizar hoy en día el Gurukula, porque por lo general nadie tiene un grado profundo de compromiso, entrega, dedicación y vocación.
Muy pocas personas en le mundo terminan el Gurukula y muy pocos son realmente Grand Maestros de Yoga.
Hoy en día existe una enseñanza guru-shishya o maestro discípulo, que es prácticamente intermitente y se realiza por medio de una formación continua que no es gurukula, pero que establece una continua relación durante años.
Lo importante es tener presente que el sistema de Enseñanza Gurukula o Gurukulam, implica muchas horas diarias y no es para nada el sistema de enseñanza maestro-discípulo o llamado guru-shishya.

12) ¿Cuantas formas existen de capacitación y formación? La tradicional Gurukula y la tradicional Maestro Discípulo, ¿Como son y cuánto tiempo llevan? La Europea o ciclo lectivo de tres años, la Americana por horas o estándar, la continua por créditos, la de módulos, etc. ¿Puede explicar las diferencias y el por qué los grandes Maestros solo se forman en Gurukula?

Hoy en día existe una enseñanza guru-shishya o maestro discípulo, que es prácticamente intermitente y se realiza por medio de una formación continua que no es gurukula, pero que establece una continua relación durante años.
Lejos de estas dos formas mas tradicionales de formación, existe una capacitación academica de 3 años que solo es teórica, al estilo occidental y europeo. Y otro tipo de capacitación al estilo americano, mediante horas que pueden ser con una totalidad de 50, 100, 200, y 500 horas que otorgan un grado que en todo caso no permiten nunca igualar las 360.00 horas de 12 años del Gurukula. Otra variedad de capacitación es el sistema contemporáneo de Módulos.
Lo importante es tener presente que el sistema de Enseñanza Gurukula o Gurukulam, implica muchas horas diarias y no es para nada el sistema de enseñanza maestro-discípulo o llamado guru-shishya.
En el Aurobindo Sivananda Ashram de Buenos Aires, hay personas que se capacitan en cursos intensivos, otros en módulos, otros en enseñanza continua, otros en curso de un año, etc.
Al mismo tiempo vamos a ver a Discípulos que están comprometidos con el yoga, algo difícil de encontrar, que no solo se capacitan sino que se forman. Ejemplo Camila Zappia Salas, que realiza el Gurukula así como Ale Marcer, Angeles Boigues, Rosely Fernandes, Sebastian Arguello, que ayudan al ashram hacen sus pasantías y se siguen formando. Estando bajo la guía de Mataji Lakshmi Devi. Esta personas aprenden todo sobre el yoga, no solo la terciar. practica sino como controlar su espiritualidad, com administrar un centro, organizaciones hacer cursos, etc. En un total de 1000 personas que hacen instructoras, profesorados, master y maestrías que se gradúan por año vemos que son muy pocos los que quieren profundizar en el yoga en su totalidad haciendo el gurukula. Lo cual no esta bien, ni mal, sino que así ha sido desde siempre en el yoga.

13) Exponga los 10 padavis de piernas, brazos y tronco

Uno de los tantos aportes  al mundo del yoga por parte de Swami Maitreyananda fue la incorporación de cinco posiciones o padavis en cada postura según sea el rango articular de las mismas. 

Padavis de Brazos y Piernas

Estas 5 posiciones se convierten en 10 según se trate de brazo y pierna derecha o izquierda:


1. Brazos y piernas alineados con caderas y hombros en paralelo

2. Brazos y piernas más abiertos de la línea de caderas y hombros
3. Brazos y piernas cruzados con derecha sobre izquierda
4. Brazos y piernas cruzados con izquierda sobre derecha
5. Brazos y piernas superpuestos con derecha sobre izquierda
6. Brazos y piernas superpuestos con izquierda sobre derecha
7. Brazo y pierna en flexión de codo y rodilla derecha 
8. Brazo y pierna en flexión de codo y rodilla izquierda
9. Brazo y pierna derecha en asimetría y más arriba de la línea de hombros y caderas
10. Brazo y pierna izquierda en asimetría y más arriba de la línea de hombros y caderas

Ejemplo de posiciones de piernas en postura de montaña:


Posiciones de Tronco

La postura es fija y la posición es móvil. Las posiciones son nombradas con números y dependen del rango articular.
Swami Maitreyanada enseña que existen 5 posiciones en cada postura, pero para las personas mas flexibles existen 5 más.


Ejemplo de posiciones de hombros en postura de Pinza:


    14) ¿Cuál fue la primera escuela que comenzó a formar profesores profesionales de yoga y en qué año?

    La escuela internacional de Yoga se fundó en 1932 por parte de Swami Asuri Kapila que era francés y había nacido en 1901. Su esposa era Mataji Maya quién lo acompañó siempre en los viajes que realizó a la India y al resto de Asia. En 1934 la Escuela Internacional de Yoga junto a la Escuela Francesa de Yoga abre su sede central en Montevideo siendo su maestro de honor el maestro espiritual de Swami Asuri Kaíla, el maestro Ramana Maharshi. Así se funda el Ramana Ashram de Montevideo. La Escuela Internacional se basa también en las enseñanzas de Swami Bhaskarananda, habiendo sido maestro de Alexandra David Neil que reconoce a Swami Asuri Kapila como la reencarnación de este.

    15) El origen de la danza, la gimnasia y el yoga contemporánea se realizó por parte de los fundadores de nuestras escuelas en el Monte Verità, por eso están ligados, ellos luego viajaron a Argentina, Brasil y Uruguay, ¿Cuándo comenzó esto, y que fue el Monte Verità?

    Mirra Alfassa LA MADRE idea el Purna Yoga luego de conocer la Comunidad del Monte Verita y a Max y Alma Theon. La Comunidad Libertaria y Comunistarista del Monte Verita será la base de la futura AUROVILLE en India y Heliopolis en Uruguay.
    Nuestra Historia desde 1900 hasta 2019.
    Todo comenzó en Ticcino, SUIZA cuando antes de venir a Argetnina, Brasil y Uruguay: Henry Oedenkoven e Ida Hofmann, en noviembre del año 1900 compraron una colina en Ascona creando en ese mes una Cooperativa Libertaria vegetariana Monte Verità. La colonia fue establecida primero como un sistema Comunistarista Libertario basado en ciertos principios del socialismo espiritual primitivo de tipo Gandhiano, para luego ser Anarco-Comunistarista basándose más tarde en la defensa de un vegetarianismo y naturismo individualista siendo la sede del Sanatorio Monte Verità, un establecimiento para tomar el sol desnudos.
    Los colonos de lo que transformó en la Comunidad de Monte Veritá o Monte de la Verdad "aborrecían la propiedad privada, practicaron un rígido código de moralidad, vegetarianismo estricto y nudismo. Rechazaron el matrimonio y los vestidos o vestimenta normal para la época y en especial los partidos políticos, las religiones clásicas y todo tipo de dogma.
    Dado a que Michail Bakunin quiso fundar una comunidad anarquista en 1869 y posteriormente en 1889 los teósofos Alfredo Pioda, Franz Hartmann e a Condessa Constance Wachtmeister quisieron hacer los mismo, esto llevo a que el médico anarquista Raphael Friedeberg se trasladó a la Comunidad del Monte de la Verdad o Monte Verità en Ascona en el año 1904, atrayendo a muchos otros anarquistas que se transfroamrna en los primeros hippies de la historia de la humanidad. Artistas de todo tipo que creían en el Arte como vehiluclo de la Espiritualidad mas pura del ser humano, científicos, filósofos e intelectuales famosos fueron atraída por esta Comunidad incluyendo nada menos que a Hermann Hesse, Carl Gustav Jung, Erich Maria Remarque, Hugo Ball, Else Lasker-Schüler, Stefan George, Isadora Duncan, Carl Eugen Keel, Paul Klee, Carlo Mense, Arnold Ehret, Rudolf Steiner, Mary Wigman, Max Picard, Ernst Toller, Henry van de Velde, Fanny zu Reventlow, Rudolf von Laban, Frieda y Else von Richthofen, Otto Gross, Erich Mühsam, Karl Wilhelm Diefenbach, Walter Segal, Max Weber, Gustav Stresemann, Albert Raymond Costet de Mascheville, Max Theon, Blanche Rachel Mirra Alfassa (lLa Madre).
    Desde el año 1913 al 1918 Rudolf von Laban dirigió una "Escuela de arte" en Monte Verità donde nació la Nueva Danza teniendo como discípulas a Mary Wigman, Katja Wulff e Suzanne Perrottet, e influyendo en Isadora Ducan que visitaba la Comunidad. La influencia del yoga en especial como una disciplina espiritual libertaria y de las ideas del Budismo como una filosofía no religiosa sin un Dios Creador, ni castigador creo las bases para introducción de algo similar como el Jainismo con un respeto profundo a los seres vivos: animales y legales asi como de diversas corrientes hinduista y en especial de la antigua mitológica Fraternidad o Hermandad del Vishwakarma que fue tomada por muchos como la madre de la Masonería en Europa, a tal punto que yen 1917, Theodor Reuss, Maestro de la Ordo Templi Orientis, organizó una conferencia allí abarcando muchos temas, incluyendo las sociedades sin nacionalismo, los derechos de las mujeres, la francmasonería mística, la Kabala mística, el movimiento cabalístico de la rosa cruz, el yoga occidental, las reuniones de la fraternidad del Vishwakarma, la Orden del Dharma, y la danza como arte, ritual y religión.
    Esto hizo posible que Carl Gustav Jung, escribiera el libro: La psicología del yoga kundalini y comentará que el Psicoanálisis quizo ser en realidad un yoga occidental por influencia de Asanga y otros psicólogos budistas e hinduistas que hablaron hace miles de año de Mente consciente, subconsciente, preconciente, inconsciente, etc.
    Posteriormente Ida Hoffman y Ida e Oedenkoven se establecen en Brasil.
    Ida Hoffman se establece en Santa Catarina por recomendación de la masonería pues era la tierra de Anita Garibaldi esposa de Giussepe Garibaldi Maximo maestro de la Logia Masonica
    En Palmital, Ida Hoffman intenta crear uma comunidad naturista y vegetarianista llamada "Monte Sol". Contando con el apoyo del Cedaior, padre de Swami Sevananda . Cedaior deja Argentina para vivir con Ida y su sobrina con quien se casa en Brasil en el año 1923. Una año después llega Leo Alvarez Costet de Mascheville cuyo nombre místico es Jehle y Swami Sevananda y quien será discípulo de Swami Asuri Kapila quien fuera llamado por Cedaoir, Sivananda,Ida Hoffman, Mirra Alfassa LA MADRE y Francisco Piria para dirigir la Ciudad del Sol - Heliopolis que fundará Francisco Piria, en Uruguay (Piriapolis) quien era miembro de la fraternidad del Vishwakarma, varias logias masónicas egipcias, y cabalísticas rosacruces. De esta forma se desarrollan dos yoga integrales franceses uno el Purna Yoga ideado por Mirra Alfassa LA MADRE, Paul Richard y Aurobindo, y en América el Sarva Yoga ideado por Sivananda y Sarvananda discípulos de Swami Asuri Kapila.
    En 1933 ante la desaparición de varios lideres del Vishwakarma y en especial de Piria, se torna imposible crear no solo la Comunidad del Sol en Brasil sino también hacer realidad la Ciudad del Sol en Uruguay, pues el estado del Uruguay no prosigue el proyecto original de Piria. Pasando el proyecto a India para construir en el futuro Auroville o Ciudad de la Aurora.





    16) ¿Cuál es la diferencia entre el Yoga Clásico o Ashtanga Yoga y el Yoga Tradicional, y por qué por dar cursos de estos métodos no se pude cobrar dinero?

    El Yoga clásico es el Yoga de Patanjali escrito en Yoga Sutra, que carece de posturas de Hatha Yoga. Es un yoga exclusivamente filosófico religioso que lo que busca es llegar al Samadhi a través de una conducta diaria de vida. 
    El Yoga Tradicional conjuga diferentes métodos de yoga como ser el Hatha Yoga, Karma Yoga, Kundalini Yoga, Bhakti Yoga y otros tipos de Yoga.

    Algo clásico es aquello que merece ser imitado por su valor social,cultural, espiritual, artístico, mental, o físico y por eso se lo clasifica de clásico. Algo tradicional esta basado en la costumbre en la transmisión de esas costumbres por generaciones. Es por esto que en la transmisión de estos conocimientos no se puede cobrar dinero.

    El Yoga Tantra y su hijo el Hatha Yoga por ejemplo son tradicionales pues se los practica por miles de años como costumbre pero no son el yoga clásico de Patanjali. Es exactamente lo mismo que sucede en la danza clásica y las danzas tradicionales o populares. Pues lo popular o tradicional no es necesariamente clásico.
    Lo clásico es calificado como tal por las elites sociales no por el pueblo o la gente vulgar. Swami Maitreyananda

    17) Por que el Yoga Profesional Contemporáneo se alejó del Yoga religioso clásico y tradicional, a partir del Yoga Wellness y Profesional 18) Explique el Yoga Wellness a partir de las enseñanzas de Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego

    17) Por que el Yoga Profesional Contemporáneo se alejó del Yoga religioso clásico y tradicional, a partir del Yoga Wellness y Profesional?



    El Yoga tradicional representado por el Raja,Karma, Bhakti, Hatha, Laya, Mantra, etc., se caracteriza como el yoga clásico por ser yogas de tipo parcial, que trabajaban la mente, el espíritu o el físico en forma disociada, enfocándose en la meditación, la filosofía, la devoción, las practicas psicofisicas, las acciones, etc. Pero que no trabajaban nunca la totalidad de ser humano.

    En el último siglo el Yoga renació en America, Europa, África, Oceanía y Asia con una forma diferente de practicarlo, de entenderlo, de sentirlo y de vivirlo. Con otro objetivo diferente al yoga clásico, al yoga tradicional, o al yoga religioso. El yoga cambió y se profesionalizó. Pasó a ser parte de la vida cotidiana, de diferentes culturas, sociedades y países. Dejó de ser hinduista para ser de toda la humanidad. Un Humanidad que lo adoptó como suyo y lo transformó totalmente. 

    El sistema de enseñanza americano de yoga, no se basa en un programa completo de yoga, sino en horas que se deben cumplir en cualquier lapso de tiempo, las cuales cumplen un estándar o se tocan ítems básicos de yoga que por lo general dejan de lado la espiritualidad. Aquí tampoco hay discípulos sino alumnos. El estudiante puede aprender o no, lo que se le enseño pero como cumple con un estándar de 100, 200, 300 o 500 horas, en lugar de un diploma se le entrega un Certificado de horas cursadas que garantiza que se realizó el curso pero no se garantiza que sabe. Aquí no se busca el Samadhi sino mas bien el Wellness. El yoga americano genera estilos propios modernos y contemporáneos en los cuales no les importa el yoga antiguo o tradicional. la mayoría de los egresados mas que ser profesores de yoga, son profesores de yoga de un solo estilo en particular que suele ser una marca de yoga comercial, o bien en su inmensa mayoría son profesores de técnicas de yoga, que no enseñan meditación sino mas bien posturas, relajación, respiración y algo de mantra yoga u otra técnicas de yoga.

    Este sistema se basa en que un Trainer of Yoga Teachers, tiene en realidad clientes que compran el producto, que es la marca del curso. Aquí en lugar de un linaje hay una marca con una metodología. siempre se entrega un certificado de la marca o el estilo.

    Este nuevo yoga que nació en Occidente y hoy es el mas practicado en todo el mundo se fue dirigiendo hacia el concepto americano del Wellness, un estado de Bienestar que se logra tomando en cuenta las ocho dimensiones del Wellness.








    18) Explique el Yoga Wellness a partir de las enseñanzas de Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego

    En el último siglo el Yoga renació en America, Europa, Africa, Oceanía y Asia con una forma diferente de practicarlo, de entenderlo, de sentirlo y vivirlo. 
    Dejó de ser hinduista para ser de toda la humanidad. Un Humanidad que lo adopto como suyo y lo transformo totalmente. 
    Este nuevo yoga que nació en Occidente y hoy es el mas practicado en todo el mundo se fue dirigiendo hacia el concepto americano del Wellness, un estado de Bienestar que se logra tomando en cuenta las ocho dimensiones del Wellness.

    A continuación las ocho dimensiones del Yoga Wellness en nuestra vida cotidiana, nuestros ocho egos principales.












    19) Yoga Flow. ¿Quién, cuando y como se creó el Yoga Flow, qué técnicas tiene y como se realiza una clase?

    El creador del Yoga Flow es GMdm Fernando Estevez Griego DHARAMCHARI MAITREYANANDA presidente mundial de yoga de la Federación Internacional de Yoga, que luego fue llamada Yoga Flow que es la práctica diaria del Yoga Artístico y Yoga Rítmico. 

    Los 18 Pasos del Yoga Artístico

    1) Asana, postura de yoga
    2) Pranayama, control de la energía
    3) Swara yoga, respiración yoga
    4) Ekagrata, atención
    5) Dharana, concetración
    6) Sagita-nada, música externa e interna
    7) Mudra: sello y gesto de yoga
    8) Sambandha, enganche o link
    9) Bhava, sentimiento
    10) Gati yoga, movimiento yoguico
    11) Gatizila yoga, yoga dinámico
    12) Samanvaya: coordinación
    13) Tala, rítmo y timeming
    14) Pravaha, fluir
    15) Kramaji, secuencia o serie
    16) Pravaha Krama, coreografia de asanas
    17) Kala Yoga
    18) Samyama, Dharana, Dhyana y Samadhi.

    Aquí la Grand master Camila Zappia Salas nos demuestra con gran maestría la técnica del Sambandha Yoga o Enganches que se utilizan en el Yoga Artístico.
    https://www.facebook.com/YogaFlowAssociation/videos/2264663163864580/
    El Yoga Flow es la practica diaria de las KARMAS secuencias o series físicas del yoga artístico, que da lugar en ocasiones al yoga coreográfico cuando se hace con música. 
    Cuando el yoga artístico se practica coreografiado sin competencia y con repetición se le llama desde 1993 normalmente Yoga Flow.
    El Yoga Artístico Deportivo es un deporte en si mismo y el Yoga Artístico fluido o flow es practicado en clases comunes abiertas a todos.

    En 1992 y 1993 luego de la presentación que hizo GMdm Fernando Estevez Griego DHARAMCHARI MAITREYANANDA en el Congreso Estadounidense del Yoga Artístico no competitivo, en Estados Unidos, fue un furor tan grande que dio lugar al Yoga Flow, El Yoga Flow o Vinyasa Yoga Flow, y se puso de moda en toda América y Europa.
    El Yoga Flow entonces es un hijo dek Yoga Artístico, que se ejecuta sin exigencia ni perfección en las posturas y sin dominar enganches, engarces y encajes o transiciones inversas.